一具2300年前被撕破的木乃伊，上面覆盖着古埃及《死亡之书》中的象形文字，通过数字化技术与丢失已久的被撕掉的木乃伊重新团聚。

新西兰坎特伯雷大学(University of Canterbury)蒂希古典文物博物馆(Teece Museum of Classical古董)将其中一块亚麻布碎片的数字图像编入开源在线数据库后，将它们拼接在一起。洛杉矶盖蒂研究所(Getty Research Institute)的历史学家看到这张照片后很快意识到，该研究所有一块裹尸布的碎片，就像拼图一样，与新西兰的那部分拼接在一起。

“这两个碎片之间有一个小差距;埃及艺术专家、坎特伯雷大学古典学副教授艾莉森·格里菲斯在一份声明中说。“把碎片远程拼凑在一起真是太神奇了。”

这两块碎片上都覆盖着象形文字或草书，以及描绘《亡灵书》中的场景和咒语的象形文字。《亡灵书》是一份古埃及手稿，被认为是指引死者度过来世的。

“埃及人的信仰是，死者在前往来世的旅途中需要世俗的东西，所以金字塔和坟墓中的艺术本身就不是艺术;它真的是关于奉献、供应、仆人和你在另一边需要的其他东西的场景，”格里菲斯说。

根据埃及美国研究中心(ARCE)的说法，《亡灵之书》的不同版本的墓穴各不相同，但书中最著名的图像之一是死者的心脏和羽毛的重量，该研究中心没有参与这项新发现。在墓葬中加入“死者之书”的传统始于古王国晚期直接写在墓墙上的碑文，最初只提供给埋葬在塞加拉的皇室成员。据《大英百科全书》记载，目前已知的最早的金字塔文本是在乌纳斯的坟墓中发现的(乌纳斯生活在公元前2465年至公元前2325年)，他是英国第五王朝的最后一位国王。

然而，根据ARCE的说法，随着信仰和宗教习俗的改变，埃及人开始包括改编的版本，被称为“棺材文本”，这些文本被写在非王室成员(包括富有的精英)的棺材上。根据ARCE和坎特伯雷大学的声明，到了新王国时期(约公元前1539年)，人们认为只要能负担得起自己的《死亡之书》，就可以享受来生的生活。《死亡之书》是写在莎草纸和裹在干尸周围的亚麻布上的。

特写的右边(上)，中间和左边(下)部分的死亡之书部分在盖蒂研究所。

然而，在这些木乃伊的包装上写字并非易事。

“在材料上写作很难;你需要一支羽毛笔和一只稳定的手，而这个人做了一件了不起的工作，”格里菲斯说，在坎特伯雷亚麻布碎片。书中的插图展示了来生准备的场景:屠夫割牛供物;人们为来世搬运家具;四种带有nome(埃及领土划分)标识符的动物，包括鹰、朱鹭和豺;一艘葬船，198彩总代返点待遇是什么,198彩票总代带玩团队具体的点数日工资跟分红需要你去联系198彩票总代1号团队扣扣33287162，两边是女神姐妹伊西斯和内芙提斯;据声明称，还有一名男子拉着阿努比斯的雪橇，阿努比斯是豺狼头的死者之神。其中一些场景也出现在著名的“死亡之书”版本的都灵纸莎草纸上，目前收藏在意大利都灵的埃及博物馆。

尽管坎特伯雷亚麻布碎片很长，尤其是与盖蒂研究所(Getty Research Institute)的碎片(通过数字方式)连接起来之后，它只是用于包裹木乃伊尸体的众多亚麻布碎片之一。

芝加哥大学东方研究所研究档案负责人福伊·斯卡夫在声明中说:“你的亚布碎片只是从一名名叫Petosiris的男子(其母亲是Tetosiris)的遗体上撕下来的绷带中的一小块。”这些作品的碎片现在在世界各地流传，有机构收藏，也有私人收藏。

“这对佩托西里斯来说是不幸的命运，他为他的葬礼花了这么多的钱，”斯卡尔夫继续说。“当然，这也引发了关于这些收藏的起源和我们继续收藏行为的各种伦理问题。”

如今，文物收购的历史比往年受到了更严格的审查，人们对藏品是如何在世界各地收集、出售和转移的兴趣越来越大。格里菲斯说，事实上，198彩票平台注册送的钱怎198带玩团队是1号团队吗么提款，追踪以前连接在一起的分离文物现在是博物馆研究的一个分支领域。她在坎特伯雷大学(University of Canterbury)指出了这块碎片的来源:它在1846年至1853年期间被英国驻埃及总领事查尔斯·奥古斯都·默里(Charles Augustus Murray)收藏，后来成为英国高级公务员托马斯·菲利普斯爵士(Sir Thomas Phillips)的收藏品。1972年，它在伦敦的苏富比拍卖会上被代表牛津大学购得。

但格里菲思说，坎特伯雷和盖蒂的碎片是如何分离的，198时时彩平台无论是信誉还是游戏体验感都是有口皆碑的，特别是198彩票代理制度，真的是让利给代理还有会员，平台总代团队还免198彩票注册费叫你如何做代理推广。 ，这是个谜。