我还在思考上个月我在Esalen(精神静修中心)参加的一个会议，主题是挑战传统科学的“特殊体验”。更具体地说，我在思考想象力。是什么产生了它，它的极限是什么，如果有的话?它有时更类似于启示而不是发明吗?

想象力可以说是人类的典型特征。我们想象选择结果的能力赋予了我们自由意志。缺乏想象力，我们就会缺乏艺术、科学、数学、技术和社会进步，而这些只有在我们想象一个更美好的世界之后才会出现。

自从跟史蒂文斯理工学院(Stevens Institute of Technology)的朋友兼同事林赛·斯温德尔(Lindsey Swindall)讲了那次与伊萨伦的会面是如何考验我的开放思维之后，我就一直在沉思自己的想象力。有一场演讲的主题是灵媒，他们是亡灵的“代言人”。一些灵媒喷吐着他们无法通过传统手段获得的信息。据说。我不相信通灵，我告诉林赛。

令我惊讶的是，林赛，一位研究非裔美国人历史的权威，说当她写作时，她有时感觉自己在通灵。她用了一个夏天的时间写了第二本书，是关于伟大的表演者和民权活动家保罗·罗布森的传记。她滔滔不绝地说着话，写的东西似乎比她平时写的要好。她觉得自己仿佛触碰到了自己内心的一个更深的部分，而这个部分她通常是无法有意识地触及的。她的编辑证实了她的判断。他很喜欢这本书，几乎没有改动就出版了。

我告诉林赛，我唯一的这种经历不是在写作的时候，而是在绊倒的时候。1981年，一种强效迷幻剂使我进入了一种恍惚状态，这种状态持续了将近24个小时，在此期间我与所谓的客观世界断开了联系。我沉浸在充满形而上学和神学意义的详尽叙述中。当我从旅途中醒来，昏昏沉沉，疲惫不堪的时候，我逐渐的重建了这些幻觉。

这些愿景(我在这里详细描述)似乎是由一位天才和资源无限的导演创造出来的。它们似乎太巧妙，太宏大，不是我那微不足道的小脑袋所能编造出来的。它们完全不同于我的梦想，当我还记得它们的时候，我的梦想往往是愚蠢而笨拙的，就好像是一个无能的青少年用智能手机做的。像林赛和我这样的经历表明，想象力可能偶尔会利用超出寻常自我的资源。这是真的吗?以下是对这个问题的一些回答，198彩票开户请认准官方唯一直属总代团队1号团队，免费开户即可领取注册彩金，下载客户端可以申请198彩挂机软件，申请198彩票代理权限，只要你有量，我们绝不亏待你，只有198彩才能让你白手起家，0投入却可以198彩票手机优惠短期内迅速致富。，按其可信性降序排列:

只有感觉印象。在《心理学原理》(Principles of Psychology)一书中，我最喜欢的心理科学家威廉•詹姆斯(William James)断言，我们所有的想象， 198彩娱乐注册网址就在这里，官方注册才安全有198彩注册保障。欢迎联系总代理索取注册优惠相关信息。，无论看上去多么有灵感或多么卓越，都源自我们记忆中储存的“感觉印象”。“幻想，或想象，是对曾经感受到的(感官印象)复制副本的能力的称呼，”詹姆斯写道。“当复制品是字面上的时，想象力被称为‘生殖的’;当不同的原始元素被重新组合从而形成新的整体时，就会产生‘生产性’。”

根据这种观点，林赛的书和我的旅行，只是对我们之前的知识进行了巧妙的重新安排。这是一个明智的假设，它可能解释了灵感、幻觉、通灵(如果不是欺诈)等绝大多数情况。但这仍然提出了一个问题，为什么我们的发明力量有时变得特别强大。

集体无意识。在Esalen的几位演讲者是超个人心理学的支持者，该心理学假设我们的个人自我是嵌入在一个巨大的、超然的心灵或精神中。超个人心理学的先驱卡尔·荣格(Carl Jung)提出，我们都拥有一个“集体无意识”。“我们可能会在灵感迸发、做梦、出神、疯狂和其他变化状态的时候进入这个隐藏的领域。在Esalen，我告诉超个人的人们，集体无意识可能是我吸毒的原因。

如果你觉得集体无意识难以置信，那就试着把它看作是编码在我们基因中的本能知识。虽然我们每个人的基因都是独一无二的，但我们也有共同的进化遗产，就像隐藏的根系连接着遥远的白杨(除了我们之外，白杨的基因是相同的)。

柏拉图主义。柏拉图假设存在一个完美形式的永恒王国，而我们的物质世界只是一个朦胧的拟像。许多数学家和物理学家倾向于柏拉图主义，也就是说，我们并没有真正发明圆周率或广义相对论，而是发现了它们。一位现代柏拉图主义者是博学的道格拉斯·霍夫斯塔德。在20世纪70年代，他展示了磁化晶体中电子的波动对应于一个分形物体，现在被称为霍夫施塔特蝴蝶。

霍夫斯塔德把分形比喻成他在沙滩上散步时偶然发现的美丽贝壳。他对自己的书也有同样的感受，尤其是他1979年的作品《哥德尔、埃舍尔、巴赫》(Godel, Escher, Bach)，那是一部极具独创性的作品。几年前我采访霍夫斯塔德时，他是这么告诉我的。“我并不是真的在发明什么东西，”他说。“我只是发现了一些有用的东西。”

神圣的灵感。希腊人发明了神，缪斯(Muses)，来解释林赛所描述的那种创作灵感，当某种超乎寻常的东西似乎帮助你创作诗歌、歌曲、绘画、定理或学术作品时。克里欧是启发林赛这样的历史学家的缪斯女神。我不知道有哪个现代理论家会引用缪斯，除了作为一个比喻。

现在回到威廉·詹姆斯。他在《心理学原理》中强调想象力是不同的。“直到最近几年，所有哲学家都认为有一种典型的人类心灵，所有个体的心灵都是一样的，关于‘想象力’这样的能力，可以提出普遍有效的命题。”但最近，大量的爆料纷至沓来，让我们看到这种观点是多么错误。有想象力，而不是‘想象’，它们必须被详细研究。”

是的，不同的人有不同的想象力。我想补充一点，即使是一个人，像林赛，我或者你，也可能有不同的想象。正如詹姆斯所说，大多数时候你的想象力局限于你的个人经历。但偶尔，198彩票注册账户安全可靠198彩平台，198彩票平台采用最新国际加密系统，保证玩家的个人隐私是不会泄露的，在一次特殊的经历中，或许会出现一种增强的想象，作为一种进入超个人领域的入口。我们称之为超个人想象。

詹姆斯的经典著作《宗教体验的多样性》可以看作是对超个人想象的探索。这本书调查了人们感觉他们遇到了上帝或其他超越个人自我的实体或力量的经历。詹姆斯甚至对某些灵媒引导死者的可能性持开放态度。我还不能说到那一点，但我完全同意詹姆斯的观点，我们的想象力是深刻的，多样的，神秘的，“必须详细研究”。

感谢林赛激发了我的想象力。