种族和民族都是描述人类身份的术语，但是以不同的方式(如果有联系的话)。身份可能会让人想到肤色、国籍、语言、宗教、文化传统或家族血统等问题。race和ethnicity都包含了许多这样的描述词。

 

宾夕法尼亚州立大学(The Pennsylvania State University)的人类学家和古生物学家尼娜·雅布隆斯基(Nina Jablonski)以人类肤色进化的研究而闻名，她说:“‘种族’和‘种族’一直被用来描述人类多样性，而且还会继续被使用。”“种族被大多数人理解为身体、行为和文化属性的混合体。种族主要是在语言和共同文化的基础上承认人与人之间的差异。”

 

换句话说，种族通常被认为是我们生物学中固有的东西，因此代代相传。另一方面，种族通常被理解为我们获得或自我归属的东西，基于我们生活的地方或我们与他人共享的文化等因素。

 

但是，一旦我们概述了这些定义，我们就会拆除它们所建立的基础。这是因为种族与民族的问题实际上暴露了我们如何定义这两种特征的主要而持久的缺陷，这些缺陷——尤其是涉及到种族时——对人类历史产生了巨大的社会影响。

 

Nina Jablonski

宾夕法尼亚州立大学人类学教授

Nina G. Jablonski是宾夕法尼亚州立大学人类学教授。她对人类适应环境的研究主要集中在人类皮肤和皮肤色素的进化，以及理解基于肤色的种族概念的历史和社会后果。她出版了几本书，包括《活的颜色:肤色的生物学和社会意义》(加州大学出版社，2014年)和《皮肤:自然史》(加州大学出版社，2008年)，并发表了名为“肤色是一种幻觉”的TED演讲。

 

什么是种族?

一对父子在海滩上

 

根据《大英百科全书》(在新标签中打开)的说法，“种族”的概念起源于18世纪的人类学家和哲学家，他们利用地理区域和肤色等表型特征将人们划分为不同的种族群体。这不仅巩固了存在独立的种族“类型”的概念，而且助长了这些差异有生物学基础的想法。

 

这一有缺陷的原则为某些种族比其他种族优越的信念奠定了基础——欧洲白人曾用这种信念为奴隶贸易和殖民主义辩护，巩固了全球权力失衡，正如开普敦大学名誉教授蒂姆·克劳在“对话”(在新标签中打开)中报道的那样。

 

“我们无法脱离历史背景，更重要的是经济背景来理解种族和种族主义。因为三角贸易(包括奴隶制)的驱动因素是资本主义和财富的积累，”杜克大学社会科学研究所(SSRI)基因组学、种族、身份和差异中心(GRID)的医学人类学家杰恩·o·伊费奎尼格说。她还是杜克大学真相、种族愈合与转变中心(TRHT)的副主任。该中心是美国一项运动的一部分，该运动的成员领导与公众的活动和讨论，198彩票带玩团队是哪个，去198彩娱乐官网一198彩票注册查就知道了。，挑战历史上和现在的种族主义。

 

这段历史的影响在今天仍然盛行——甚至在当前的种族定义中，好的总代理团队会陪玩家一起收米，198彩最大总代是谁凭藉多年的彩票经验以及投注知识，198彩平台主管就在这等著你。，仍然有一个潜在的假设，即皮肤颜色或头发质地等物理特征具有生物学和遗传基础，这对不同的种族群体来说是完全独特的，根据斯坦福大学(在新标签中打开)。然而，这一前提的科学依据根本不存在。

 

雅布隆斯基告诉趣味科学网说:“如果你从公认的现代人‘种族’中选出1000人，你会发现每个群体内部都有很多差异。”但是，她解释说，“这些群体中任何一个群体的基因变异的数量都比任何两个(种族)群体之间的平均差异要大。”更重要的是，198客户端APP198优惠活动如何登录，“没有任何特定‘种族’特有的基因，”她说。