最新研究表明，耶路撒冷圣墓教堂墙壁上雕刻的数千个“中世纪”小十字架多年来一直被误解。

直到现在，宗教学者认为中世纪的朝圣者前往圣地时雕刻的十字架是一种神圣的涂鸦。但新的研究表明，只有少数人——可能是泥瓦匠或工匠——雕刻了十字架，很可能是代表朝圣者，他们可能把每个雕刻上的灰尘作为遗物或神圣的纪念品。有些十字架可以追溯到14或15世纪——圣地十字军东征(1096-1291)之后的几百年，这表明可能是后中世纪的朝圣者制作的十字架。

项目负责人、以色列文物局耶路撒冷地区考古学家阿米特·雷姆告诉趣味科学网站说，在研究过程中，“我们设法潜入这些十字架内部，好的总代理团队会陪玩家一起收米，198彩最大总代是谁凭藉多年的彩票经验以及投注知识，198彩平台主管就在这等著你。，仔细观察、分析十字架内部的每一毫米——深度、宽度，甚至雕刻者的手。”“是同一个人，或者几个人，负责做这些十字架，而不是成百上千的朝圣者来参观教堂。”

这些尚未在同行评审期刊上发表的研究结果，在伦敦举行的2018年电子可视化与艺术(Electronic Visualisation and The Arts)上展示。

雷埃姆是在参观圣墓教堂时产生了这个想法。这座教堂建于公元4世纪，当时罗马皇帝康斯坦丁大帝的母亲圣赫勒拿(St. Helena)来到耶路撒冷。据传说，她帮助发现了耶稣被钉死、埋葬和复活的地方。君士坦丁在那里建了一座长方形教堂，后来被称为圣墓教堂。

有一天，雷埃姆正看着刻在圣墓教堂内的圣赫勒拿礼拜堂墙上的十字架，他看见一名男性游客拿着一把钥匙试图把他的名字刻在墙上。“所有的僧侣、神父和警察立即扑向他，”雷埃姆回忆说。

这使雷埃姆想起了刻在墙上的十字架。他注意到他们是如何熟练地在石头上刻上深深的线条。如果中世纪的朝圣者真的雕刻了十字架，“谁允许古代来到教堂的朝圣者在基督教最重要的建筑物的墙上雕刻?”这说不通啊，”他记得自己这样想。

雷埃姆很快就有机会对十字架进行深入的研究。负责圣赫勒拿礼拜堂的亚美尼亚东正教会(The Armenian Orthodox Church)于2018年暂时关闭了礼拜堂进行翻修。雷埃姆说:“在一个非常罕见的时刻，他们让我进入了教堂里最神圣的地方……祭坛所在的地方。”“圣坛周围布满了从地面到天花板的对称十字架。”

与他一起的还有项目合作研究人员摩西·凯恩(Moshe Caine)和多伦·阿尔塔拉茨(Doron Altaratz)，他们分别是耶路撒冷哈大沙学院(Hadassah Academic College)摄影传播系的教授和高级讲师。该团队使用了三种摄影技术来捕捉十字架的相似之处:摄影测量、反射变换成像(RTI)和十亿像素摄影。

在摄影测量方面， 198彩娱乐注册网址就在这里，官方注册才安全有198彩注册保障。欢迎联系总代理索取注册优惠相关信息。，该团队为每个物体拍摄了50到500张照片，每张照片的角度都不同，然后使用软件对所有图像进行三角剖分， 如果能从玩家的观念来看198彩平台，198彩怎么样了解玩家心灵活动的198彩平台总代理永远不为自己的前途担心。，生成数字3D图像。这是他们目前为止重新制作的一些砖块和柱子。

利用RTI，研究小组将一台相机放在三脚架上，然后移动一个光源，为每个物体拍摄48到72张照片，每张照片的光源都在不同的位置。这些图像被上传到软件，“然后运行一种算法，计算出[几乎]无限种地表对光线的反应方式，”凯恩告诉Live Science。“换句话说，根据这48到72张照片，你可以移动电脑上的虚拟光源，从任何可计算的角度照射它。”

与此同时，利用10亿像素的摄影技术(类似于从全球范围内放大到谷歌地图上的特写街景)，该团队尽可能多地拍摄了雕刻表面的照片，这帮助他们建立了墙壁的照片马赛克。

所有这些技术帮助Re'em研究相似和不同，包括雕刻的技术，每一个十字架。此外，当研究人员在拍摄十字架时，他们注意到十字架旁边刻着名字和日期。雷埃姆说:“我们看到这些十字架是刻在碑文周围的，这意味着这些十字架是在碑文出现的同一时期或稍晚一些的时候出现的。”他指出，其中一段铭文可以追溯到16世纪或17世纪——比十字军东征晚得多。

然而，该项目仍在进行中。“这不是故事的结局，”他说。“有可能有些十字架出现的时间比十字军时代早得多，而有些则要晚得多。”

今年春天，英国伯明翰大学(University of Birmingham)的中世纪历史读者威廉·普基斯(William Purkis)在以色列《国国报》(Haaretz)上读到这项正在进行的研究后，找到了雷姆。普基斯还记得2014年参观圣赫勒拿礼拜堂时，他不仅注意到墙上十字架雕刻的深度令人印象深刻，而且还注意到它们的一致性。珀基斯在接受趣味科学网站采访时表示，关于这些十字架是十字军时代的多名朝圣者制作的常见传说“并没有立即让我觉得最令人满意的解释”。因此，从这个意义上说，“我赞同以色列研究人员的想法和发现”，即这些十字架只是由少数专家制作的，他说。

然而，珀基斯也有自己的见解。他很清楚中世纪时期许多西欧人对圣地遗迹的贪得无厌。

“我们故事的朝圣者进入墓中,圣墓,,大块的岩石抽回了手,把与他们作为纪念品的旅程,也是神圣的纪念品,因为这些地方被认为是负责神圣的权力,因为直接接触基督的身体。”

珀基斯说，有可能是朝圣者雇了石匠或艺术家在教堂里为他们刻了一个十字架，然后把这些灰尘作为神圣的纪念品保存起来。在中世纪，据说朝圣者会带着小铅烧瓶，装满圣地纪念品，比如约旦河的水。其中两个中世纪的烧瓶在克利夫兰艺术博物馆和大英博物馆，但它们密封的内容是否能够被检验还有待观察。然而，目前还不清楚这些十字架是否可以追溯到十字军东征时期，所以还需要更多的研究来验证中世纪朝圣者带着尘土的观点，珀基斯说。

与此同时，雷em计划继续他的分析。他说:“为了让我们的结论更具体，我们需要统计数据。”“我们需要检查每一个交叉，那些我们记录的数千个交叉，收集所有的数据并进行分析。”